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La mayoría de las hipótesis que contemplan la inexistencia de un agente externo en la creación de la casuística ovni olvidan que de lo contrario sería admitir que, sea cual sea la naturaleza del fenómeno (psicótico, neurológico, psicosocial, alucinatorio, etc.), es de incidencia accidental o resultado de determinados automatismos que se activan sin mucha dificultad. Por tanto, esto significa que los episodios de observaciones anómalas no deberían tener freno. Los accidentes son replicables y los automatismos tienden a reproducirse mientras los engranajes sigan en funcionamiento. Por tanto, estas alucinaciones o proyecciones mentales, si consideramos éste como un origen factible para las narraciones ovnis, debería de seguir produciéndose, no solo dentro sino fuera del contexto ufológico. Por tanto ¿Dónde están los encuentros cercanos en la actualidad? ¿Por qué la gente no alucina con otro tipo de experiencias sobrenaturales y forteanas?
Sin tener que recurrir a hipótesis extraterrestres o complejos sistemas de control, es obvio que existe un catalizador o resorte externo que activa este tipo de experiencias... Además la interacción del fenómeno con el entorno natural y las observaciones múltiples es también indicativo de la participación de algo aún no definido. Tampoco es excusa otorgar una naturaleza diferente a este tipo de episodios porque es demostrar una ignorancia de lo tenemos en los archivos, o una hábil manera de evitar la confrontación directa con los sucesos de alta extrañeza y de difícil explicación.
Y por último, que nuestra psique se halle involucrada en este proceso, que hemos llamado encuentros con ovnis, no debe dejar de nublar la más que razonable posibilidad de que existan factores que aún se nos escapan más allá de automatismos y procesos de nuestro neocórtex...
JOSE ANTONIO CARAV@CA
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